希臘 12個神的故事

1.宙斯Zeus (羅馬名：朱庇特Jupiter，木星)
宙斯是希臘奧林帕斯(Olympus)十二主神之一，他是眾神之王，至高無上的主神天神，宙斯為天神克羅諾士與瑞亞所生的最小的兒子，他與哥哥姐姐一起，同他們的父親開戰。經過十年戰爭，在祖母大地女神蓋亞的幫助下戰勝了父親，將其送押到大地的最底層。從此宙斯成為統治宇宙的統治者。宙斯的羅馬名字是朱比特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯與眾神都住在奧林珀斯山上，他具有最大權威，能夠使用可怕的雷電懲罰神與人，他知道神和人的一切事情，能預知未來。宙斯風流倜儻，到處留情，有很多的艷聞，在希臘神話中和他有關的故事多數都是描寫他的情史。

2.天后赫拉Hera (羅馬名：朱諾Juno)
希拉是希臘奧林帕斯十二主神之二，羅馬名字朱諾(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取統治權後成為宙斯妻子，與宙斯結合生下戰神艾瑞士(Ares)、火與工匠之神希費斯特斯(Hephaestus)和青春女神希碧(Heber)。希拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保護者，她代表女性的美德和尊嚴。希拉生性善妒，對於宙斯婚後的外遇很不滿，常利用很多手段打擊丈夫的情婦和他的私生子。她曾經將宙斯的情婦卡利斯爾和她的兒子變成熊，在赫克力士出生時阻礙他，之後又令他發瘋，殺死妻兒，因而要完成十二項勞動贖罪。
3.海神波賽頓Poseidon (羅馬名：涅普頓Neptune，海王星)
波塞頓是希臘奧林帕斯十二主神之三，他是宙斯的哥哥，地位僅次於宙斯。他的羅馬名字是涅普頓(Neptune)，九大行星中的海王星。他與宙斯一同戰勝了父親克羅諾士之後，一同分割世界，他負責掌管海洋，以三叉戟主宰水域，在水上擁有無上的權威，是大地的動搖者。他能呼喚或平息暴風雨，輕易地令任何船隻粉碎。波塞頓曾經與雅典娜爭奪雅典，可惜最後還是敗給雅典娜。一怒之下，他變出第一匹馬，所以他也是馬匹的保護神。
4.黑暗之神黑帝斯Hades（羅馬名：普魯托Pluto，冥王星）
宙斯的弟弟，掌管黑暗地下之一切。

5.農神得底米特Demeter (羅馬名：希瑞斯Ceres)
她是宙斯的姐姐，掌管農業的女神，給予大地生機，教授人類耕種，她也是正義女神。

6.灶神荷絲提雅Hestia (.羅馬名字：維斯塔Vesta)
她是宙斯的姐姐，掌萬民的家事。在希臘神話中，並沒有顯著的個性。她是位貞潔處女女神。
7.阿波羅Apollo
宙斯與黑暗女神勒托Leto之子，意指「光明」或「光輝燦爛」，乃光明之神，掌管太陽。擅長音樂、美術、醫術，且百曉通。故又稱「藝術之神」、「醫術之神」、「寓言之神」。

8.月神雅亞提米絲Artemis（羅馬名：黛安娜Diana）
阿波羅的孿生姊姊，阿波羅一樣，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她還很喜歡狩獵，因此她除了是月亮女神外，還是狩獵女神。

9.火神希菲特斯Hephaestos（羅馬名：沃爾坎Vulcan）
火神希費斯特斯是希臘奧林帕斯十二主神之七，羅馬名字伏爾坎(Vulcan)，是宙斯與希拉的兒子。他是長得最醜陋的天神，而且是個瘸腿，但卻娶了最最美麗的女神阿芙柔戴娣。他是火神，亦是鐵匠，具有高度的技巧，製造了許多的武器。阿波羅駕駛的日車，愛羅斯的金箭、銀箭都是他鑄製的。
10.戰神阿瑞斯Ares（羅馬名：馬爾斯Mars，火星）
也是宙斯與赫拉之子，他司職戰爭，形象英俊，性格強暴好鬥，十分喜歡打仗，而且勇猛頑強，是力量與權力的象徵，好鬥與屠殺的戰神。但他同時是嗜殺、血腥，人類禍災的化身

11.智慧女神雅典娜Athene（羅馬名：米娜瓦Minerva）
傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生，因有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯，宙斯遂將她整個吞入腹中，誰知頭痛不已，在忍無可忍下召來火神，劈開頭顱，從宙斯的腦裏跳出來的是一住全身甲冑，挺舉金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是處女神，具有威力與聰慧，為宙斯最寵愛的女兒。雅典娜是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她專有的城市。她傳授希臘人紡紗、織布、造船、治金和煉鐵等各種技能，還發明犁耙，馴服牛羊，因此她也是農業與園藝的保護神。同時亦是希臘雅典的守護神。

12.愛與美之神阿佛洛狄忒Aphrodite（羅馬名：維納斯Venus，金星）
阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生的女神，但有另一說法說她是在海中的泡沫誕生。阿佛洛狄忒象徵愛情與女性的美麗，阿佛洛狄忒的美麗，使眾女神羡慕，也使眾天神都追求她，甚至她的父親宙斯也追求過她。)。但是阿佛洛狄忒卻愛上戰神阿瑞斯(Ares)，並和阿瑞斯結合生下幾個兒女，其中包括小愛神厄洛斯(Eros) 羅馬名字邱比特

日本神的古代故事

『天津神篇』現於高天原中原初眾神的系譜

天津神為何　天孫系神與出雲系神　大和系天津神

別天津神為何　儀禮之神格化

天之御中主神　天地初開時最早出現的宇宙中心之神

高御產巢日神　造化三神之一,現於高天原的八百萬神之先驅

神產巢日神　造化三神之一,與萬物生成之事密不可分之神

宇摩志阿斯訶備比古遲神　天地渾沌時,寄宿葦芽般強大生命力而生之神

天之常立神　與天地形成息息相關,國土未定之時所生之神

國之常立神　與天地開闢同時出現,國土形成之神

伊邪那岐命‧伊邪那美命　首對自高天原降臨現世之夫婦神

蛭子神　之後成為海神惠比壽的伊邪那岐‧伊邪那美之長子

速秋津日子神‧速秋津日賣神　關乎河口水流之夫婦神

瀨織津比咩神　居於川瀨,將人們罪穢排向大海之女神

氣吹戶主神　在海中造就強風以吹祓罪穢之神

速佐須良比咩神　在根底之國流祓罪穗之女神

火之迦具土神　燒傷母親陰部而被斬殺之火神

金山毘古神‧金山毘賣神　生於伊邪那美嘔吐物,支配礦山,刀劍之神

波邇夜須毘古神‧波邇夜須毘賣神　司掌神聖祭器,與火神同生之男女土神

建御雷之男神　以武勇之力成遂國讓,協助神武東征之武人

闇淤加美神‧闇御津羽神　支配降雨,生於火神之血的龍蛇水神

彌都波能賣神　關乎農耕,掌控水之女神

久久能智神　掌管樹木的樹之祖神

志那都比古神　控管風之男神

豐宇氣毘賣神　帶來稻作豐穰的伊勢外宮之女神

底津綿津見神‧中津綿津見神‧上津綿津見神　伊邪那岐濯於海時生之神

底筒之男命‧中筒之男命‧上筒之男命　掌握大和軍事外交,護航之神

天照大御神　統治高天原之皇祖太陽神

月讀命　掌握夜國之神,身為月神而以農耕神為祀

須佐之男命　因退治八岐大蛇而知名,被高天原放逐的荒暴之神

多紀理毘賣命‧市寸島比賣命‧多岐都比賣命　守護海上交通之宗像三女神

天之忍穗耳命　天照大神之子神,最初被推付治理地上之神

天之菩卑能命　受命評定葦原中國的天照大神之子神

思金神　化解困難局面的智慧之神

天兒屋根命　司掌祝詞與祭祀的中臣氏之祖神

布刀玉命　佩帶聖玉以形祭祀的忌部氏祖神

天手力男神　將天照大神拉出天岩屋戶的強力男神

天宇受賣命　掌管神祭之神樂與藝能之女祖神

經津主神　在天孫降臨之前平定葦原中國之刀劍神

天火明命　傳為尾張氏祖神之太陽神

天香山命　協助神武東征,傳為尾張氏之祖之神

日子番能邇邇藝命　自高天原降臨的天照大神之御孫神

日子穗穗手見命　與海神之女結婚之山幸彥

鵜葺草葺不合命　山幸彥之子,神武天皇之父神

賀茂建角身命　化作八咫鳥,引導神武天皇之神

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『國津神篇』被放逐到地上之須佐之男的系譜

國津神為何　百八十神與猿田彥　就日向三代論天孫地化　大和王權祭政一致制

大綿津見神　能夠左右人類貧富的水之支配者

大山津見神　受到山岳修驗者篤信的司掌山之神

菊理媛神　促成伊奘諾尊與伊奘冉尊和解的加賀白山之謎般女神

足名椎神‧手名椎神　退治八岐大蛇頃與須佐之男結婚的櫛名田媛之雙親.

櫛名田比賣命　與須佐之男結婚的稻田之女神

五十猛命　植林國中,令日本列島化作青山的樹木之神

大年神　掌管穀物,協助大國主命經營國土之神

宇迦之御魂神　須佐之男之子,祀於稻荷神社的穀物神

大國主神　居於出雲,創國神話的主角

少名毘古那神　盡力於與大國主命共治國土之神

事代主神　司掌託宣的大國主命之子神

大山咋神　祀於日吉‧松尾神社之山神

建御名方神‧八阪刀賣神　祀於諏訪大社之軍神

猿田毘古神　天孫降臨之際,擔任先導之職而出迎之國津神

木花之佐久夜毘賣　嫁給天孫的富士山之女神

鹽椎神　管理海錄與潮流,引導山幸彥的老翁

豐玉毘賣神　被丈夫山幸彥見到化作鱷鮫之姿的海神之女

玉依毘賣神　成為神武天皇之母的綿津見神之女

建內宿禰　善於軍政,活躍於平定國內的長壽之人

弟橘比賣命　於相模之海投海歿身的倭建命之妃

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『人物神篇』將人祀為神的背景秘辛,菅原至明治,探索人化為神的過程
菅原道真　死於非命後,成為天神的學問之神
平將門　圖謀關東獨立之新皇,東國平氏的守護神
早良親王　死後以崇道天皇之名為祀,費太子之怨靈
伊予親王　成為陰謀犧牲品而服藥自殺的御靈
崇德院　敗於保元之亂而被流放至讚岐的怨靈
後鳥羽院　於承久之亂慘敗,崩於隱岐島之上皇御靈
楠木正成　身後被塑造為尊王攘夷之理想像的南北朝期勇將
新田義貞　與足利尊氏對立,守護親王而戰死之武將
2009-01-21 10:46:33 補充

護良親王　與足利尊氏對立,遭到殺害的悲劇皇子
上杉謙信‧上杉鷹山　戰國之雄謙信,以及中興上杉家的名君
豐臣秀吉　死後化作豐國大明神,一統天下的霸者
德川家康　死後身化東照大權現,開創江戶幕府的大御所
德川光國‧德川齊昭　編纂大日本史之者與主張攘夷神儒一致之蕃主
前田利家　調整秀吉,家康,創造加賀百萬石大籓之人
明治天皇　確立天皇制,發布憲法,促使日本走向現代化國家之者
島津齊杉　明示勤皇思想,幕末的薩摩籓主

道教所供奉的神 -蠶神

蠶神在民間有蠶女、馬頭娘、馬明王、馬明菩薩等多種稱呼，為中國古代傳說 中的司蠶桑之神。 中國是最早發明種 飼蠶的國家。
在古代男耕女織的農業社會經濟結構中， 桑佔有重要地位。
漢以前，蠶已被神化，稱其神曰先蠶，意指始為蠶桑之人神。
東 漢稱「菀窳婦人，寓氏公主」，見《後漢書·禮儀志》注引《漢舊儀》；北齊改祀 黃帝，北周又改祀黃帝元妃西陵氏（即縲祖），均見《隋書·禮儀志》。這都是官 方祀典中所記的蠶神，並未被百姓所接受。
 民間祀奉的蠶神，則是蠶馬神話演化而來的蠶女、馬頭娘。其遠源是《山海經 ·海外北經》所記的「歐絲」女子，該書謂：「歐絲之野在大踵東，一女子跪據樹 歐絲。」

①這是蠶神的雛型，一開始即為女身；尚未與馬相聯繫。《荀子·賦篇》有賦 五篇，其四《賦蠶》中有云：「此夫身女好而頭馬首者與？」
②言蠶身柔婉而頭似 馬。但《周禮註疏》卷三十《夏官·馬質》鄭玄引《蠶書》解釋：「蠶為龍精，月 直大火，則浴其種，是蠶與馬同氣。」賈公彥疏謂：「蠶與馬同氣者，以其俱取大 火，是同氣也。」
③後人據此將蠶與馬相糅合，造出人身馬首的蠶馬神。最早記其 事者，據稱為三國吳張儼所作之《太古蠶馬記》，一般學者疑是魏晉人所偽托。其 事具載於干寶《搜神記》卷十四，云：「舊說，太古之時，有大人遠征，家無餘人， 唯有一女。牡馬一匹，女親養之。窮居幽處，思念其父，乃戲馬曰：『爾能為我迎 得父還，吾將嫁汝。』馬既承此言，乃絕* 而去，逕至父所。…（父）亟乘以歸。 為畜生有非常之情，故厚加芻養。馬不肯食，每見女出入，輒喜怒奮擊，如此非一。 父怪之，密以問女，女具以告父，……」
於是伏弩射殺之，暴皮於庭。父行，女與鄰女於皮所戲，以足蹙之曰：「汝是 畜生，而欲取人為婦耶？招此屠剝，如何自苦？言未及竟，馬皮蹶然而起，卷女以 行。……鄰女走告其父。……後經數曰，得於大樹枝間，女及馬皮盡化為蠶，而績 於樹上。其繭綸理厚大，異於常蠶。鄰婦取而養之，其收數倍。因名其樹曰桑。桑 者，喪也。由斯百姓種之，今世所養是也。」
④此後，百姓據此為之塑像，奉為蠶 神。宋戴埴《鼠璞》卷下《蠶馬同本》條云：唐《乘異集》載，蜀中寺觀多塑女人
披馬皮，謂馬頭娘，以祈蠶。…… 孜講仙 為馬明菩薩。
《太平廣記》卷四百七十九引《原化傳拾遺》所記「蠶女」事，基本據干寶 《搜神記》，但對之有所增益。云：「蠶女舊跡，今在（蜀）廣漢，不知其姓氏。」 並在故事中增加蠶女之母，改《搜神記》之「女戲於馬曰」為「母誓於眾曰」；且 謂女化為蠶後，「父母悔恨，念之不已。忽見蠶女垂流雲，駕此馬，侍衛數十人， 自天而下。」謂父母曰：「太上以我孝能致身，心不忘義，授以九宮仙嬪之任，長 生於天矣，無復憶念也。乃沖虛而去。」
⑤杜光庭《墉城集仙錄》卷六「蠶女」， 全文抄《原化傳拾遺》，只個別字句稍異。中云：「今其（指蠶女）塚在（蜀）什 邡、綿竹、德陽三縣界，每歲祈蠶者，四方雲集，皆獲靈應。蜀之風俗，諸觀畫塑 玉女之像，披以馬皮，謂之馬頭娘，以祈蠶桑焉。
⑥舊時除四川有蠶神廟外，其他 省區也有蠶神廟祀馬頭娘。」 明田汝成《西湖遊覽志》卷十云：「北高峰，石磴數百級，……山半有馬明王 廟，春月，祈蠶者咸往焉。」
⑦在干寶《搜神記》後不久，南朝宋東陽無疑之《齊 諧記》又記另一蠶神，云：「正月半，有神降陳氏之宅，雲是蠶室（疑為『神』字 ——引者注），若能見祭，當令 仙０ 倍。」 梁吳均《續齊諧記》和梁宗懍《荊楚歲時記》記載更詳，《續齊諧記》云： 「吳縣張成夜起，忽見一婦人，立於宅上南角（《荊楚歲時記》作宅東南角），舉 手招成。成即就之。婦人曰：『此地是君家蠶室，我即是此地之神，明年正月半， 宜作白粥泛膏於上祭我也，必當令君蠶桑百倍。』言絕失之。成如言作膏粥，自此 後大得蠶。今正月半作白膏粥，自此始也。」
⑧這裡沒有記載其姓名，又出於吳縣， 當與蜀地之蠶馬說異源，是另一蠶神。其後，隋杜台卿《玉燭寶典》、宋陳元靚 《歲時廣記》、明陳耀文《天中記》等，均轉錄此文，但均未言塑像祭祀之事。 道教也崇奉蠶神，但稱其為「玄名真人」所化。《太上說利益蠶王妙經》云： 「有一真人名曰月淨，……上白（靈寶）天尊曰：『今見世間人民苦樂不均，衣無 所得，將何救濟？』天尊憫其所請，乃遣玄名真人化身為蠶蛾，口吐其絲，與人收 什，教其經絡機織，裁製為衣。」
⑨據此，蠶神不僅管蠶桑，還管機織成衣之事。

石頭神的故事

河南省唐河縣源潭鄉尚莊村有一石頭神像，人們稱為石頭神，都說很靈驗，人們有什麼小災小難的都好去求求。
有一天，一個很淘氣的小孩兒去地裡割草，經過石頭神的身邊，看見石頭神頭戴一頂新草帽，就說：「老神仙，你啥活也不幹，整天站在這裡，還戴個新草帽，咱倆換換戴吧。」於是他把自己的爛草帽換給了石頭神，自己高高興興的割草去。不一會兒，他頭疼的很厲害，就回家了。
到家疼的滿地打滾，他媽摸摸他的頭也不燙，於是就問他幹什麼壞事沒有，他說沒有幹，他媽媽說頭疼也不發燒一定是幹了壞事了，你再想想剛才都做了啥事。他說沒幹啥事，只是看見老神仙頭上的草帽是新的，我給他換換戴了。他媽嚇了一跳：你怎麼敢給老神仙換帽子？你知道這新帽子是怎麼來的？是一個好心人看見老神仙曬得滿頭大汗，給老神仙買的，你可好，把老神仙的新帽子換走了，這還了得。於是，趕快拿了香裱去給老神仙賠罪，替孩子說了好話，結果孩子的頭不疼了。
一個十多歲的孩子聽了不相信有那麼神，就去石頭神像前去小便，小孩惡作劇，把小便尿到石頭神的嘴裡了，小孩剛到家嘴就歪了，說不出話來。他母親想，剛才還好好的，怎麼出去一趟就這樣式的，覺得奇怪，就問孩子怎麼了？孩子說不出話來，和他一起的小孩告訴他媽，他剛才尿到老神仙的嘴裡了。他媽聽了可嚇壞了，拎個笤帚疙瘩就打孩子的屁股。他爸忙說，別打了，趕快去給老神仙賠罪去。他媽趕忙拉著孩子，拿了香裱給老神仙磕頭禱告